日曜日式散步者
超現實主義電光與回聲——風車詩社
前衛的意義一直在變化，
因為每個當代都有它「如何面對傳統」的問題。
在歷史的暗面，迸發前衛的光芒
1930年代，臺灣在日本殖民統治近四十年後，進入了更穩定的同化階段。於此一時期，臺灣出現了最早引介超現實主義的文學詩人團體：風車詩社。
風車詩社反映了二十世紀從西方（尤其是法國）到日本，再傳遞至臺灣的文化移動路徑，折射出西方現代主義進入亞洲之後，亞洲文藝創作者面對與回應在地及世界的態度與方式。現代主義文學的前衛浪潮，為年輕的臺灣詩人帶來了什麼樣的衝擊？異文化的接收究竟是一種純粹的想像，或是從紮根的土壤上所混合出的全新植種？生活在殖民地上的現代文學創作者，透過詩觀的論述及文學創作，留下了什麼問題供後人反思？
《日曜日式散步者》追溯了風車詩社所帶領的前衛浪潮，及其對於日治時期臺灣文壇帶來的影響，和西方文化對於臺灣文學的時代意義。
「如果說我們在文學這條路上，最初碰到的難關是什麼，那該是：作為一個沒有文字、沒有文學傳統的民族的悲哀。」——李張瑞，1935
更多劇照
乍起乍滅的風車詩社
1933年的臺南，以楊熾昌為中心，糾合李張瑞、林修二、張良典、戶田房子、岸麗子、島元鐵平共同組成的風車詩社，在臺灣文學史上是一個極特殊的存在。美學方面，他們首次在臺灣引進超現實主義（surrealism）詩風，由於與同時代洋溢著抵抗精神的寫實主義文學主流大相逕庭，學者屢屢稱之為「失誤現象的見證」、「奇異花朵」、「異常為」、「孤岩的存在」，宛若臺灣新文學的奇行種。
1930 年代的臺灣社會時值日本殖民統治的同化階段，文壇偏重寫實主義，書寫庶民的生活困苦，然而這樣以左翼無產階級為理念的創作型態，卻使得詩歌的表達方式無法進一步拓展，風車詩社是背逆著當時的文學風向前進，憧憬法國文藝，並受到日本「詩與詩論」文學作家們創作觀的影響，以超越表象的思考創作方式，創造出嶄新的詩學語彙，現代主義的詩歌就此在臺灣生根發芽。
臺灣經歷了1940年代戰爭時期的高壓、1945年終戰之後國民政府的屠殺與白色恐怖政治，再加上語言的斷絕、同人死亡及絕筆，這一股超現實主義的風終究沒能吹到戰後，直接影響下一個時代的現代主義運動，而是一度失落，埋藏在歷史的岩層裡，宛若一塊美麗的琥珀。至1970年代末，他們再度被發現時，依舊閃耀著永遠年輕1930年代的新精神。
《風車》雜誌僅發刊四期，每輯僅發行75本，內容含括詩、詩論、散文及小說。《風車》廢刊於 1934 年，後因歷經二戰與政治迫害導致作品軼散，保留到目前的作品數量相當有限。
風車詩社臺灣成員
楊熾昌
筆名水蔭萍。臺灣文學界引進現代主義的先驅人物。臺南第二中學（現臺南一中）畢業，赴日本東京文化學院留學。課餘之暇常於喫茶店流連，並結識不少藝文人士。浸淫於西洋現代文藝的時代氛圍。1934 年《風車》停刊之後從父親遺言，報考《臺灣日日新報》記者獲錄用。1947年因二二八事件蒙冤入獄。
李張瑞
筆名利野蒼，臺南縣關廟人。與楊熾昌為臺南第二中學同級生，後赴日留學。接觸諸多西洋文學作品，1949年組織讀書會與同事等人合資購買時事雜誌閱讀。因讀書會的成員加入地下黨組織，受到牽連而逮捕入獄。1952年底，蔣介石臨時核定改判，由十五年改為死刑。在家屬未獲判決書之下，於馬場町遭受槍決含冤而亡。得年四十一歲。
林永修
筆名林修二、南山修。臺南縣麻豆鎮人。與張良典為臺南第一中學校同級生。中學期間開始文學創作，後赴日留學。文學創作中主要是新詩，精美的小品文亦多。其創作風格傾向日本「四季」派詩——「寄物陳思」。藉物來寄託內面的情緒，嗜好捕捉追憶情緒，運用象徵主義的感覺、色彩、香味、聽覺，來表現心靈感受與精神氣氛。1944年因肺結核病逝於臺南家中，得年不到三十歲。
張良典
筆名丘英二、椿翠葉。臺南縣仁德鄉人。就讀臺南第一中學時與林永修認識。中學畢業之後順利考入臺灣總督府臺北醫學專門學校。醫專期間「風車詩社」甫成立受林永修之邀加入，後於1935 年加入「臺灣文藝聯盟」。曾與十多名醫專同學合編一期文學雜誌《杏林》。戰後曾遭二二八事件波及入獄數月，之後在臺南開設「良典醫院」。作品以散文詩的方式寫成，受感傷派萩原朔太郎影響，帶有強烈的鄉愁情緒。
「在他們的詩行之間，多少飛翔的意象，承載著殖民地知識分子的無窮追求。
殖民地文學的精神內容，並非永遠處在緊繃的反抗情緒。對於無法企及的感情世界，
殖民地心靈也會憧憬著，嚮往著，試探著。」——陳芳明
關於導演黃亞歷
臺灣獨立製片作者，關注於影像、聲音的聯繫與延伸性。近年來投身於製作臺灣早期相關主題之紀錄片，希望透過歷史的梳理和檢視，探索紀錄片真實的詮釋可能，並反思臺灣與亞洲、世界之間的關係。紀錄長片《日曜日式散步者》獲2016年金馬獎，並入選鹿特丹國際影展「未來之光」（Bright Future）單元。
「我想為紀錄片尋找新的可能性，讓看似死的資料活起來，與觀眾對話，找到歷史的迷人之處。風車詩社是一段很珍貴的記憶，我希望能透過它來觸發看待電影、詩或詩論的新方式。」——導演黃亞歷
更多花絮
「身為歷史的遲到者，我們都需要一些契機，去知道幾個名字；但也要有好的讀本，我們才有繼續追索、讓歷史記憶傳承接續的可能。」——《日曜日式散步者：風車詩社及其時代》主編 陳允元
獲獎殊榮紀錄
「片中運用自如的使用聲音符號——創作者成功地重建了那個靈光尚未消逝的世界。」
——臺北電影獎
「以詩化的形式，呈現臺灣歷史斷裂的措置與悲愴。《日曜日式散步者》實驗了紀錄片的無限可能。」
——臺灣國際紀錄片影展
「即便曇花一現也可企及完美」是最高水準前衛電影製作的精彩範例。——Lauren Wissot，美國《電影人雜誌》
「迷人、大膽的嘗試。」——Carmen Gray，澳洲電影藝術評論線上雜誌《電影感官》
2015年亞洲最佳紀錄片之ㄧ。——義大利都靈影展策展人 Matteo Boscarol
「千年一歎」的奇片！——影評人 李幼鸚鵡鵪鶉
